[民主主義を信奉]
◎私は、民主主義を信奉(believe in)し、それが広く行き渡ることを願っている。所で、民主主義と関連して使われる言葉(フレーズ)は、"自由と平等"である。私は、この"自由"と"平等"とは、並列に並べられているが、内容的には対立概念だと考えた。
[自由と平等]
◎そこで、まずは、ということで、"自由と平等"を、Googleの検索サイトで検索してみた。表示される検索結果(件数)は、112,000件であった。なんとまあずいぶんと多くの人々が思索しているのかと、驚いた。と同時に、極めて重要な、キーワードであるのだなと、あらためて実感した。
[参考サイト]
◎ここに参考サイトとして紹介するのは、検索結果のトップに表示されたものである。参考サイト→永井俊哉ドットコム
[人は千差万別色とりどり]
◎私が、"自由と平等"を、対立概念だと考えた根拠は、人は千差万別、色とりどり、十人十色。能力、個性、興味、受け継ぐものが、人それぞれ皆違うと判断したからである。つまり、生まれ落ちた時点から人皆違うと。
[自由を優先すれば差が拡大]
◎人はそれぞれ皆違うものなので、それを、自由に放置すれば、そこに差が拡大して、時間とともに再生産されるのは、明らかだ。つまり、自由を優先、強調すれば差が拡大する。どんな差がつくかも考えねばならないが、とにかくそれは後で考える。
[平等は何を意味するか]
◎次ぎに、では、"自由"と対置される、"平等"は何を意味するのだろうか。松の種、柿の種、梅の種、ドングリをすべてドングリに変化させること。ドングリの背比べをさせることだろうか。
[個性に目をつぶる]
◎極端な言い方をすれば、今までの教育は、松の種も柿の種も梅の種も、すべてをドングリに作り替えてゆくことだった。それぞれの個性には目をつぶって。みんな仲良く同じになろうと。
[標準化指向]
◎これを平等だとしてきた。これは集団指向、標準化指向である。つまり、個性を殺して、全員を一色に塗りつぶすことだった。これをした結果だろうか、その一色は、偏差値という一つの基準に置き換えられてしまった。
[全員をトップからボトムまで一直線上に]
◎一つの基準に置き換えてしまうと、全員をトップからボトムまで、一直線上に並べ替えられる。しかし、基準をたくさん作ると、全員を一直線上に並べることはできない。
[同じものを与えるのは悪平等]
◎そういうことを考えると、これまでのような、全員に同じものを与えるという平等は、能力、個性、興味が人皆違うのだから、悪平等だともいえる。鳥にも、猿にも、鯨にも同じエサをやるのは、平等とはいえないだろう。
[自由指向的平等観]
◎それ故に、今までのように、皆全員に同じものを与えるという平等観(集団指向)ではなく、これからは、能力に応じて、個性に応じて、興味に応じて、教育を施してゆく、受ける権利を、平等に持たせるという、自由指向的平等観へと転換してゆくべきではないか。
[能力個性興味に応じた教育]
◎自分の能力、個性、興味に応じた教育を受ける権利を平等に与える。そして、その権利を受ける自由を付与する。今までは、国が強制的にこれを学べと押し付けてきた。それが子ども達のためになるという理由から。
[社会的格差の増大を生み出す]
◎だが、自由指向的平等観(子どもの要求に応じて与える)の方式は、金銭を基準にすれば、社会的格差の増大を生み出す、拡大再生産する恐れがある。その理由は、金銭に置き換えやすい能力もあれば、金銭という基準からは、どう考えても損だよといえる、能力、個性、興味もある。
[社会的承認が必要]
◎それ故に、今までの平等観(集団指向)的教育から、自由観(個性指向)的教育へと方向転換するならば、社会的承認を求める必要があろう。
[家庭内で個人教育]
◎でも、現実に、すでに、集団指向的教育に子どもをゆだねることをさけて、個人的に家庭内で、あるいは専門家にゆだねて、子どもを教育している家庭も増えてきた。
[家庭教育だけ]
◎家庭で個性教育といえば、福原愛、宮里藍、横峯さくら、などはその典型例であろう。あるいは、子どもに学校教育を受けさせずに、家庭教育だけで、東大へ入学させたという事例もあった。
[国民は国からの指導を拒否]
◎国が、いつまでも、集団指向的教育に固執するならば、国民は、国からの指導を拒否して、どんどん家庭教育に切り替えてゆくだろう。そうなれば、裕福な家庭がますます勝ち上がり、貧乏な家庭はますます負け下がってゆくだろう。
