[面白い研究結果]
◎今日は科学界で、"おっ"と目をむく発表があったのでそれを取り上げる。アメリカとフランスの研究チームが、面白い研究結果をアメリカ科学アカデミー紀要(電子版)に近頃発表した。
[写真を何枚記憶できるか]
◎その研究内容は、鳥や動物が写真を何枚記憶できるか、その能力を調べたら、ハトは約1000枚、ヒヒは5000枚以上だった。
[ハトとヒヒの記憶能力]
◎細かい実験内容は省くが、 二者択一で、正解の写真を間違わなくなるまで繰り返し見せて、覚え込ませた。開始後３年半から５年間の実験での正解率はハトで62〜68％、ヒヒで78〜80％の割合で、一定の記憶が保たれていた。
[ヒヒは5000枚覚えている]
◎ハトは800〜1200枚を覚えるのが限界だが、ヒヒは少なくとも3500〜5000枚覚えている上、なお多数の写真を記憶する可能性が高いとみられる。と研究チームはいう。
[私は鳩よりバカか]
◎鳩は1200枚も写真を記憶するが、私にはとうていそんな能力は発揮できない。では、私は鳩よりバカなのだろうか。皆さんは鳩に勝てる自信はありますか。鳩に勝ててもヒヒには勝てないでしょう。ヒヒがそれを知ったらヒヒッと笑うかも。
[僕の歩く道]
◎話は変わるが、今、毎週火曜日夜10時に、草薙剛主演の、"僕の歩く道"が放送されている。(役の上での)彼も記憶力はすごい。とはいっても、何に対してもそのすごい記憶能力を発揮するのではないと思うが。
[写真的記憶能力]
◎彼の能力は、鳩やヒヒと同じ写真的記憶能力である。それは右脳が担当する。私たちが彼やヒヒほどにその能力を発揮できないのは、私たちが主に左脳で記憶するからである。もちろん左脳だけで記憶するのではなく、左脳が主導して、左脳優位で、記憶するのだが。
[左脳記憶と右脳記憶]
◎左脳記憶と右脳記憶の違いはといえば、右脳記憶は、写真的記憶、つまり、そのまま切り取ってコピーする。そのままの"コピペ"(コピー&ペースト)ですね。それに対して、左脳記憶は、そのままではなく、加工編集した上で記憶する。
[女性も右脳記憶]
◎女性もかなりの人が右脳記憶する。見たもの、食べた物、聞いたものを、ずらずらずらずらと、一時間でも二時間でもしゃべり続けられるのはそのお陰である。そのような女性は写真的記憶、右脳記憶優位である可能性が高い。
[左脳は再現能力も貧弱]
◎それに対して、左脳は記憶能力に関しては極めて貧弱である。だから、二時間半の映画を見ても、その感想を聞かれると、"ウン面白かった"、でちょんである。二時間半の映画が一言で片付けられてしまう。左脳は再現能力も極端に貧弱である。
[左脳の得意分野は]
◎では、左脳は何の役に立っているんだと、いぶかられるかもしれないが、左脳の得意分野は、加工編集である。あるいは分類抽象である。
[忠実に再現し続ける]
◎"僕の歩く道"の主人公、輝明(テル)は、リンゴを2cm幅に切りなさいといわれると、忠実にそれを再現し続ける。また、一続きのつながりを途中でさえぎられると、混乱する。一続きは最後まで終了しなければ落ち着かない。
[左脳は融通が利く]
◎左脳は、その点、融通が利く。融通が利くと言い方は良い方を表現しているのだが、悪くいえば、ずるく振る舞える。適当に扱う、適当に手を抜く、自分に有利な方を選び取る。
[自我の正体]
◎などなどのずるさは左脳が先導するのだ。右脳はあるものをあるがままに受け取り、受け入れる。が、左脳は、加工編集分類抽象する。つまり、自分に有利なものと不利なものとを分類し、自分の都合に合わせて加工編集する。これが自我の正体である。
[左脳優位への告発]
◎"僕の歩く道"は、そのような左脳が主導する、ずるさ、いやらしさ、小賢しさ、屈折した心根を描いてゆく。そのような不正直さ、素直でない心を、無言で、輝明(テル)は周りのものに突きつけてゆく。自らの態度を手本として示すことによって。
[実感とともに気づく]
◎私たちは、それを面と突きつけられると、自分がぐらつく。そして、そのぐらつきに素直に向き合うことによって、自らの不正直さ、素直でない心に本当に実感とともに気がつく。
[心を打ち砕く]
◎言ってみれば、輝明(テル)は、禅の師である。禅は、相手の心の至らなさ、低さに鉄槌を下して、その心を打ち砕く。打ち砕かれた者は、あらたにより高い、より大きな心の建設を始める。これを繰り返す。これが心の成長である。
[頭がいいとは何か]
◎私たちは、彼輝明(テル)を、私たちよりも能力が低い、バカだといえるのだろうか。彼ほどに人の心を作り替えて、高めてゆける能力を持っているのだろうか。頭がいいとか、良くないとかは何をもって判断するのだろうか。
[真っ直ぐな道]
◎彼の歩く道は、正直で、素直の道である。そしてそれは釈迦が説いた、無我の正道(八正道)でもある。とはいえ、ひねくれた心の持ち主である私は、彼が示す真っ直ぐな道は歩けそうもない。逸脱のしっぱなしである。
